پاسخ به این سؤال که انواع قدرت نرم از دیدگاه قرآن کریم کدام است و اسمشان چیست هدف مقاله حاضر است. الگوی اسلامی و بومی فرا نظریۀ دو فطرت امام خمینی (ره) برای انضمامی نمودن انواع قدرت نرم انتخاب گردید. حاصل مراجعه به تفاسیر و بررسی گزاره‌های مرتبط این شد که می‌توان گفت قرآن کریم قدرت نرم را در دو نوع حقیقی و کاذب توصیف نموده است. نوع حقیقی متّصف به متعالیه در مقابل کاذب و وهمی موصوف به متدانیه است. متعالیه است چون خاستگاهش علۀ العلل هستی است، فرد و جامعۀ بار یافته به محضر خدای سبحان و متعالی گردیده، آن را از طریق تمسک به ارزش‌های مورد تأکید قرآن کریم و دوری از ضد ارزش‌ها تولید می‌کند. هرچه شدّت و غلاظ این حضور و تقرب متعالی‌تر و درونی کردن ارزش‌های الهی عمیق‌تر باشد، ذات هستی‌بخش ممکنات را در چارچوب نظام آفرینش با آن‌ها هماهنگ‌تر و همراه‌تر می‌کند. این فرآیند تا آنجا تعالی می‌یابد که به‌مثابۀ «مثل الاعلی» الهی گونه قدرت نرم متعالیه جلوه می‌نماید.
_____، _____(1384- الف)، گذار امنیتی؛ تحول نظریه امنیت امت در پی رحلت رسول خدا(ص)، تهران، فصلنامه مطالعات راهبردی، سال هشتم، شماره اول، شماره مسلسل27 (بهار).
_____، _____(1384- ب)، تکوین نظریه امنیت علوی؛ تحلیل دوران قبل از حکومت امام علی(ع)، تهران، فصلنامه مطالعات راهبردی، سال هشتم، شماره دوم، شماره مسلسل 28 (تابستان).
)